心通道通，心通法通，是一不是二
发布于：2025-11-02 13:50:23
要知道，忏悔的效果是非常大的，忏悔就相当于人间的人和别人说“我错了，我对不起你”，你可以打动对方的心，你可以让对方痛哭、感动，因为对方了解到你能够真正地理解他了，他才会有感动的心出来，这就叫忏悔。“过去我做错了，我不应该这么做，造成对你的伤害”，一定要懂得忏其前愆，悔其后过，然后要用菩萨的清净观，慢慢地观照大千世界的万物，这就是法。
很多人问师父，什么叫法？能够用菩萨的思维和菩萨的能量来观照，来在人间生活，这就是法。把佛法的清净观念运用到日常生活当中，时时刻刻运用你所知道的“道”，这个“道”就是你知道佛道。
很多人不知道什么叫“知道”。“知”就是我明白了，“道”就是这个道理，这在过去来讲，就是一个“道”，替天行道、佛道、法道，就是一条道路，是一个方向。
所以怎么样将生活当中和你所知道的“道”合二为一？你的生活全部生活在佛道当中，那么你就能在人间证悟佛道。
证悟佛道就是完全如理如法地在人间佛法的指导下好好地生活，讲得再白话一点，就是用菩萨的心在人间去利益众生。
——11-19、转换习性 成就佛果
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我们经常说，佛法实际上不单单是修行懂因果，其实在道德方面也是一起修的。为什么儒释道都是讲究一种修，这种修为就是在思维方面的。怎样让自己既能做到儒家教育讲的仁、义、礼、智、信这些方面，又能从真正的佛家修行禅悟的基础上修成正果，那就要理解生命和宇宙真相的理论。不管怎样，我们都要懂得怎样在这一生懂得因果、懂得因缘、懂得佛教以缘起解释世界和生命各种现象之根源，建立起佛教特殊的人生观和世界观。大家都知道佛教十二因缘、四谛、八正道，实际上这些都讲到缘起。真正地懂得缘起，我们才能知道佛法所阐述的宇宙万法皆由因缘所生。
——20171209
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“这个法想修得通，就要用心，心中有心力，你要靠心力来领悟佛说的正法。”
心通道通，是一不是二，你们的心修通了，这个道就通了。如果在人间学佛学这么多年，这个心还没有修通，还有很多罣碍，这个心里还想着人间很多事情，那么这个心它并没有修通，它是有阻碍的，有了阻碍你这个道就修不通。那么对佛法理解，它只是片面性的，或者一小部分，不能完全理解，因为那个心没有修通。
心完全修通了，把人间很多事情看破、放下，不要再去执着，用随缘的心来学佛念经，用一个本真的心来相应佛法，相应佛菩萨，心通了，道就通了。
那么后面你心通了以后，这个佛道完全通了，你们在后面的修行上以及对佛法的领悟上，它就没有什么阻碍。就比如一个境界一个境界地往上面修，你们就会感觉很轻松，没有瓶颈。但是这个一定要修通，道才能通；没有修通，你们后面体会不到修行没有障碍的这种法喜的感觉。
心通了，自己能感受到自己的这个心，有一颗清凉的感觉，实际上就是佛法里面讲的，你内心拥有一片心灵净土。你只要念经，你只要听法音，只要学习……佛法，你这个心完全能够沉淀下来，处于一种寂静的感觉，非常地空静、空灵，感受不到外环境，感受不到身边的一切，心非常地安静，那么这个心就通了。你们再去体悟佛法，再去理解师父讲的佛法，你们会感受到法音里面讲的全部都是让你们如何证悟的一些次第，一个次第一个次第在引领你们往上面修，非常深的，不是你们只看文字表面。文字只是一个表面形式，文字有形式，其实佛法它是没有形式的，佛法是有次第的，讲的是境界。师父希望你们好好去领悟，好好去深修。
——法音wen答 20240105
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心通万法。这个你们前期很多人不能体悟这种心境，一定是到后面，你们对佛法理解到一定的层次，你们才能理解这种心境啊。就是对白话佛法我确实能看懂了很多，我也从里面学到了很深很深的佛理佛义，那个时候可以说，是一门地精进、一门地深入，那么深入到里面，你才能将这个白话佛法完全理解透、完全吃透，完全理解普光功德山佛当时讲的这个佛法、这个佛义是在哪些次第上面，那么你们就到了一法通，真正到这个一法通的这个境界以后，你们才能完全理解心灵法门是怎样一个大解脱法门，那么完全知道自己所修的这个法门以后，你们对其它法也就是一法通、万法通了。但是师父讲的这个，你们听着好像很简单，修起来，它要很高的次第才能达到这种境界的。还是要多看白话佛法，多去悟里面的佛理，通过佛理再去悟透里面的佛义，佛义里面有很多深层次的含义，要慢慢去理解的。好吗？（好。师父，是不是平时师父经常说让我们修心，修心就是对白话佛法，然后再践行。对白话佛法说的我们做不到，做不到了然后发现，“诶，师父这样说了”，然后再去调整，一个反复学习、反复践行，然后再去理解、再去证悟的一个过程？）对了，对了，知行合一。如果白话佛法里面教你们怎么做，没有做到，那要反复去践行，等到真正地践行如一的时候，那么你们就理解了里面的意思。其实在这个践行的过程中，你们就是在体悟佛法，在体悟里面深层的含义。这个含义你们真正地理解透了，那么就转为一种菩萨的智慧，就到你们的心中了，这个智慧已经进入你们的八识田，成为你们自己的智慧了。
——法音问答 20240112
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“欲悟实相真心”，要放下一切，则一切不住。
是真心自见的人，自见道心。
佛道，学佛有道理的，学佛有一条道的，不是乱学的，很多人以为念念经自己就学佛了。佛道佛道，佛有一条道路的。你在这个正道上，能找到佛；你离开了佛的道，找不到真佛，可能走偏。所以“道从心生”，道哪里来的？从内心生出。“心由道见”，你的心在佛道上，才能看见真正的良心和本性。讲到底就是一个“道”字，就是一个“佛”字，就是一个“觉”字，就是一个“悟”字，就是一个妙不可言。你理解了，就找到了这条道；你不能理解的时候，就远离佛道。无论做什么事情，你的言和行（语言和行为），如果你能够理解，你就能够得到佛，就能够判断。如果你的心里正在做某一件事情，你的心里找不到某一条路，那你的路就绝了、没了；找不到佛法，路就没了。佛道微妙，初学的人根本不知道领悟佛法的真如实相，因为他找不到佛道。
佛要众生领悟实相无相，佛跟大家讲：这个世界一切都是空无的，你们不要去为了一点点人间的利益，为了名利去争吵，因为这个世界表面上看起来是实相，实际上是无相的，是没有的。你今天如果没有这个念头去想，那么你就是真心，所以叫“离念即是真心”。你有这个念头了，那你就会心有所住；如果你今天没有这个念头，心无所住。所以，真正的佛法就是一种理解、一种开悟。佛要众生领悟佛法的奥妙之处，就是告诉我们这个生出心的方法：我们要生出佛心，要生出慈悲心，这才叫正道。如果你今天生出那些卑劣的贪心、瞋恨心、愚痴心，还把这些心住在自己的心中，那就永远找不到佛道。
————视 频 69.实相真心 觉悟有道
很多人问师父，什么叫法？能够用菩萨的思维和菩萨的能量来观照，来在人间生活，这就是法。把佛法的清净观念运用到日常生活当中，时时刻刻运用你所知道的“道”，这个“道”就是你知道佛道。
很多人不知道什么叫“知道”。“知”就是我明白了，“道”就是这个道理，这在过去来讲，就是一个“道”，替天行道、佛道、法道，就是一条道路，是一个方向。
所以怎么样将生活当中和你所知道的“道”合二为一？你的生活全部生活在佛道当中，那么你就能在人间证悟佛道。
证悟佛道就是完全如理如法地在人间佛法的指导下好好地生活，讲得再白话一点，就是用菩萨的心在人间去利益众生。
——11-19、转换习性 成就佛果
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我们经常说，佛法实际上不单单是修行懂因果，其实在道德方面也是一起修的。为什么儒释道都是讲究一种修，这种修为就是在思维方面的。怎样让自己既能做到儒家教育讲的仁、义、礼、智、信这些方面，又能从真正的佛家修行禅悟的基础上修成正果，那就要理解生命和宇宙真相的理论。不管怎样，我们都要懂得怎样在这一生懂得因果、懂得因缘、懂得佛教以缘起解释世界和生命各种现象之根源，建立起佛教特殊的人生观和世界观。大家都知道佛教十二因缘、四谛、八正道，实际上这些都讲到缘起。真正地懂得缘起，我们才能知道佛法所阐述的宇宙万法皆由因缘所生。
——20171209
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“这个法想修得通，就要用心，心中有心力，你要靠心力来领悟佛说的正法。”
心通道通，是一不是二，你们的心修通了，这个道就通了。如果在人间学佛学这么多年，这个心还没有修通，还有很多罣碍，这个心里还想着人间很多事情，那么这个心它并没有修通，它是有阻碍的，有了阻碍你这个道就修不通。那么对佛法理解，它只是片面性的，或者一小部分，不能完全理解，因为那个心没有修通。
心完全修通了，把人间很多事情看破、放下，不要再去执着，用随缘的心来学佛念经，用一个本真的心来相应佛法，相应佛菩萨，心通了，道就通了。
那么后面你心通了以后，这个佛道完全通了，你们在后面的修行上以及对佛法的领悟上，它就没有什么阻碍。就比如一个境界一个境界地往上面修，你们就会感觉很轻松，没有瓶颈。但是这个一定要修通，道才能通；没有修通，你们后面体会不到修行没有障碍的这种法喜的感觉。
心通了，自己能感受到自己的这个心，有一颗清凉的感觉，实际上就是佛法里面讲的，你内心拥有一片心灵净土。你只要念经，你只要听法音，只要学习……佛法，你这个心完全能够沉淀下来，处于一种寂静的感觉，非常地空静、空灵，感受不到外环境，感受不到身边的一切，心非常地安静，那么这个心就通了。你们再去体悟佛法，再去理解师父讲的佛法，你们会感受到法音里面讲的全部都是让你们如何证悟的一些次第，一个次第一个次第在引领你们往上面修，非常深的，不是你们只看文字表面。文字只是一个表面形式，文字有形式，其实佛法它是没有形式的，佛法是有次第的，讲的是境界。师父希望你们好好去领悟，好好去深修。
——法音wen答 20240105
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心通万法。这个你们前期很多人不能体悟这种心境，一定是到后面，你们对佛法理解到一定的层次，你们才能理解这种心境啊。就是对白话佛法我确实能看懂了很多，我也从里面学到了很深很深的佛理佛义，那个时候可以说，是一门地精进、一门地深入，那么深入到里面，你才能将这个白话佛法完全理解透、完全吃透，完全理解普光功德山佛当时讲的这个佛法、这个佛义是在哪些次第上面，那么你们就到了一法通，真正到这个一法通的这个境界以后，你们才能完全理解心灵法门是怎样一个大解脱法门，那么完全知道自己所修的这个法门以后，你们对其它法也就是一法通、万法通了。但是师父讲的这个，你们听着好像很简单，修起来，它要很高的次第才能达到这种境界的。还是要多看白话佛法，多去悟里面的佛理，通过佛理再去悟透里面的佛义，佛义里面有很多深层次的含义，要慢慢去理解的。好吗？（好。师父，是不是平时师父经常说让我们修心，修心就是对白话佛法，然后再践行。对白话佛法说的我们做不到，做不到了然后发现，“诶，师父这样说了”，然后再去调整，一个反复学习、反复践行，然后再去理解、再去证悟的一个过程？）对了，对了，知行合一。如果白话佛法里面教你们怎么做，没有做到，那要反复去践行，等到真正地践行如一的时候，那么你们就理解了里面的意思。其实在这个践行的过程中，你们就是在体悟佛法，在体悟里面深层的含义。这个含义你们真正地理解透了，那么就转为一种菩萨的智慧，就到你们的心中了，这个智慧已经进入你们的八识田，成为你们自己的智慧了。
——法音问答 20240112
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“欲悟实相真心”，要放下一切，则一切不住。
是真心自见的人，自见道心。
佛道，学佛有道理的，学佛有一条道的，不是乱学的，很多人以为念念经自己就学佛了。佛道佛道，佛有一条道路的。你在这个正道上，能找到佛；你离开了佛的道，找不到真佛，可能走偏。所以“道从心生”，道哪里来的？从内心生出。“心由道见”，你的心在佛道上，才能看见真正的良心和本性。讲到底就是一个“道”字，就是一个“佛”字，就是一个“觉”字，就是一个“悟”字，就是一个妙不可言。你理解了，就找到了这条道；你不能理解的时候，就远离佛道。无论做什么事情，你的言和行（语言和行为），如果你能够理解，你就能够得到佛，就能够判断。如果你的心里正在做某一件事情，你的心里找不到某一条路，那你的路就绝了、没了；找不到佛法，路就没了。佛道微妙，初学的人根本不知道领悟佛法的真如实相，因为他找不到佛道。
佛要众生领悟实相无相，佛跟大家讲：这个世界一切都是空无的，你们不要去为了一点点人间的利益，为了名利去争吵，因为这个世界表面上看起来是实相，实际上是无相的，是没有的。你今天如果没有这个念头去想，那么你就是真心，所以叫“离念即是真心”。你有这个念头了，那你就会心有所住；如果你今天没有这个念头，心无所住。所以，真正的佛法就是一种理解、一种开悟。佛要众生领悟佛法的奥妙之处，就是告诉我们这个生出心的方法：我们要生出佛心，要生出慈悲心，这才叫正道。如果你今天生出那些卑劣的贪心、瞋恨心、愚痴心，还把这些心住在自己的心中，那就永远找不到佛道。
————视 频 69.实相真心 觉悟有道